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一派后来出云门法眼曹洞三宗，各有其接引后学之习惯方法，谓之五家家风，荷泽一派，传至圭峰宗密，本有华严宗人，未能担荷曹溪宗旨，而企图调和宗教，落于言诠，遂使荷泽绝嗣，而南岳青原独被后世认为曹溪嫡派，兹表示...
月溪法师
|五明研究|
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一次。著名的岗仁布且、玛卿帮日（阿尼玛卿岗日）、卡瓦噶保（太子雪山）等著名的雪山每逢马年进行一次大型的转山活动。
藏人原始宗教及后来的苯教、佛教，均信奉万物有灵，认为世间的一切，山、水、树、岩、...
不详
|五明研究|
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而言，是一个重大考验。
二、举行研讨会之缘起及意义
这一次的研讨会，订名为“人间佛教，薪火相传”，理由是：做为一位杰出的宗教家、思想家，他的思想内涵或宗教精神要发扬广大，是一定要有后继人等“...
昭慧法师
|五明研究|
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相信，恐怕是古人编造的。
前年（一九八八）在美国首都华府，有位周广大先生，也是在临终前三天念佛往生的。他得的病是血癌，医生放弃治疗，这时他的家人慌了。他家里没有一个是信仰宗教的，一家人在华府开一...
净空法师
|五明研究|
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刹土，我们以理性、平等与一切众生接触。若把范围缩小到地球上，地球上有许多各种不同的人种、许多不同的国家民族、许多不同的背景，乃至于宗教、思想都不相同。我们要以理性与一切众生接触。什么是理性？即清净心、...之后，他觉得佛法比基督教好，马上就转过来，这就是一个例子。基督教在宗教里是正教，不是邪教。所以，只要有比较，当然想取最殊胜的法门。
在佛法当中，所有一切经论法门做一个总比较，《无量寿经》第一。这不...
净空法师
|五明研究|
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中观宗的学说，对中国佛教的三论宗、天台宗、成实宗、净土宗的影响很大。
释道标
据《安康碑版钩沉》宗教与景观篇所录《明创修龙兴寺碑》①载：“邑(汉阴)治城外东北隅有龙兴寺，父老传闻创于晋代...文以载道，师之文钞流通，而师之道化遂滂浃于海内。如净土决疑论、宗教不宜混滥论、及与大兴善寺休安和尚书等，皆言不言见谛、字字归宗、上符佛旨，下契生心，发挥禅净奥妙，抉择其间难易，实有发前人未发处。徐氏跋云...
李厚之 张会
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巧妙方法
精神导师普遍地会以故事来诠释他们的教法，藏传佛教的大师也无例外。藏
族人对所有宗教的事物，都非常地尊敬，尤其是对文学传统与那些具体表现此传
统的人。……然而，藏族人的尊敬，...是某种我也不该碰触的东西。"
小孩跑回家告诉母亲说："今天我看见很奇怪的一种毒。"她开始叙述所发生的事情。她母亲立刻亲自去探个究竟，她发现了那金块，拿了回家，并用来做宗教上的供养。
消息如...
不详
|五明研究|
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一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就
内容提要：佛在中国传播有三千余年，在此期间众多佛教在弘扬佛法的同时，启迪智慧，本着弘法济生，普度众生的宗旨对科学技术多有探讨与实践，贡献不小，在中国乃至世界科技史上有着重要的一席之地。本文着重从医学、建筑、水利、农林、天文诸多领域中国佛教徒的科技成就加以论述，评价其科技贡献。
作者：何明栋，男，副编审，现为《江西省宗教志》...
何明栋
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，因此某些传统佛教名相——譬如“八不”或“五蕴”——必须采用较为现代化的意译形式，以呈现出一行禅师接引非佛教徒的跨宗教精神。
考量之三是，一行禅师的英文译者完全有能力传达出文字背后的慈悲氛围，但...
一行禅师
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曾琦云:《楞严经》研究
本文是当代著名佛教学者曾琦云老师的专著《舍利与修行》中的第七章，本章标题为：《楞严经》研究。《舍利与修行》由宗教文化出版社2007年8月正规出版，在全国公开发行和销售。本文对《楞严经》所涉及到的诸多方面都有比较全面中肯的介绍，有助于我们对《楞严经》的全面了解和深入学习.
前面两章我们详细地介绍了中国禅宗的修行方法，强调了禅修中渐修的作用，为神秀的...
曾琦云
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